?。鄣湓矗? 《左傳·襄公四年》：“訪問于善為咨，咨親為詢，咨禮為度，咨事為諏，咨難為謀。”
［典義］ “于善為咨”，意謂向善人訪求詢問就是咨。多指行政當(dāng)局向顧問之類的人員或特設(shè)的機(jī)關(guān)征求意見。
［典實(shí)］ 公元前569年夏天，魯大夫穆叔出使晉國(guó)，這是為了回報(bào)晉荀罃?shù)脑L問。晉悼公設(shè)國(guó)宴款待穆叔，樂器演奏了《肆夏》的三章（即三夏），穆叔沒有答詳（即拜謝）。樂工又歌唱了《文王》三曲，穆叔又沒有答拜。及至樂工唱了《鹿鳴》三曲之后，穆叔趕忙離座，一連進(jìn)行了三次拜謝。接著，樂工又演秦了《四牡》。穆叔聽后再次行了大禮。晉國(guó)對(duì)穆叔這一舉動(dòng)有些不理解。韓厥派使者子員去問他，說(shuō)：“您奉君王的命令光臨敝邑，敞邑依先君之禮用音樂來(lái)招待大夫，大夫無(wú)動(dòng)于衷。而大夫聽了細(xì)小的《鹿鳴》三曲，卻舍棄重大不拜，而為細(xì)小的《鹿鳴》進(jìn)行了三次拜謝，那是為什么呢？您這樣做是什么禮儀？”穆叔回答說(shuō)：“《肆夏》三章是天子用來(lái)招待諸侯的，使臣不敢聽到。《文王》是兩國(guó)國(guó)君相見的音樂，使臣不敢參與?！堵锅Q》是君王用來(lái)嘉獎(jiǎng)寡君的，豈敢不拜謝這種嘉獎(jiǎng)？《四牡》是君王用來(lái)慰問使臣的，豈敢不再拜謝？君王教導(dǎo)使者說(shuō)：‘一定要向忠信的人咨詢。’使臣我聽人說(shuō)：‘向善人訪求詢問就是咨（訪問于善為咨），咨問親戚就是詢（咨親為詢），咨詢禮儀就是度（咨禮為度），咨詢事情就是諏（咨事為諏），咨詢困難就是謀（咨難為謀），臣得到這五善，豈敢不再三拜謝！’”
