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晉文化典故

唇亡齒寒
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:
  [典源]  《左傳·僖公五年》:晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰:“虢,虞之表也;虢亡,虞必從之……諺所謂輔車(chē)相依,唇亡齒寒,其虞虢之謂也。”
 ?。鄣淞x]  “唇亡齒寒”,比喻利害關(guān)系十分密切。這里說(shuō)的是虞國(guó)和虢國(guó),就象嘴唇和牙齒,它是唇齒相依、唇齒互存、唇亡齒寒的關(guān)系。虢在虞存,虢滅虞亡。虞虢利害相連,關(guān)系到國(guó)家存亡。由于虞公和虢公拒諫忠言,以致遭受滅國(guó)之禍。
  [典實(shí)]  “唇亡齒寒”,是由晉國(guó)“借虞滅虢”引發(fā)的另一則典故。這則典故,寓意深刻,耐人尋味。尤其是當(dāng)權(quán)者和執(zhí)國(guó)者,應(yīng)引以為戒,念念不忘,“輔車(chē)相依,唇亡齒寒”;牢記“親仁善鄰,國(guó)之大寶”;“安民之本,在于擇交。擇交而得則民安,擇交不得則民終身不得安。”因此,我國(guó)當(dāng)今,五項(xiàng)外交原則,與“以鄰為友,以鄰為伴,和睦相處,互利共贏(yíng)”的外交理念,可謂是“安邦立國(guó)”、“國(guó)泰民安”的絕佳外交政策。

 
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